Доклад: Батик

Батик — это обобщенное название разнообразных способов ручной росписи ткани. В основе всех этих приемов лежит принцип резервирования, то есть покрывания не пропускающим краску составом тех мест ткани, которые должны остаться незакрашенными и образовать узор. Этот способ для получения на ткани рисунка с незапамятных времен использовали в древнем Шумере, Перу, Японии, Шри-ланке, на Индокитае, в африканских странах. Родиной батика считается остров Ява в Индонезии, где и по сей день одежда из тканей, расписаных вручную, очень популярна.

Ручная роспись шелковых и хлопчатобумажных тканей возникла у нас в стране сравнительно недавно: в конце 20-х — начале 30-х годов. В отличие от большинства других художественных ремесел, здесь нет прочно сложившихся традиций и прямых преемственных связей с крестьянским бытовым искусством или с каким-либо определенным художественным промыслом России.

Современные техники росписи ткани очень разнообразны. Батик вобрал в себя особенности и художественные приемы многих изобразительных искусств — акварели, пастели, графики, витража, мозаики. Значительное упрощение приемов росписи по сравнению с традиционными техниками и многообразие специальных средств позволяет расписывать различные детали одежды, предметы интерьера, картины на шелке даже тем, кто никогда раньше не занимался оформлением ткани.

Ткани используемые для росписи по шелку

Для ручной росписи применяются ткани из натуральных шелковых и хлопчатобумажных волокон. Если ткань изготовлена из смеси натуральных и синтетических волокон, то она будет плохо прокрашиваться, иметь неяркие, блеклые оттенки. Определить натуральное волокно можно с помощью горения. Для этого необходимо поджечь нить ткани. Натуральный шелк горит плохо, имеет запах паленой шерсти; хлопок полностью сгорает, имеет запах жженой бумаги.

Появление в Европе восточных тканей привело в начале XX века к увлечению ручной росписью тканей. Батик переживал второе рождение. Но воспроизвести классический процесс изготовления воскового батика европейцам было сложно, поэтому появился иной, более доступный и простой вид росписи: холодный резерв и соответственно другие приемы крашения. Однако эта техника отличается от горячего батика не только температурой резерва, изменился его состав, инструменты для его нанесения, а также стиль росписи. Для росписи по шелку наиболее характерны белые и цветные линии, которые отделяют одно цветовое пространство от другого, все детали рисунка имеют четкую границу и расписываются красками только внутри резервной линии. В результате рисунок приобретает графическую четкость. В отличие от горячего батика, данный метод не требует удаления резерва после окрашивания, более прост и безопасен и поэтому относится к числу наиболее популярных приемов росписи ткани. В России метод холодного батика применяется с 1936 года в промышленных артелях. Таким способом изготавливали косынки, шарфы, галстуки, купоны на платья, изделия для интерьера: занавеси, скатерти, салфетки, абажуры. Позднее — декоративные панно, живопись на ткани. Холодный батик получил широкое распространение во многих странах в 70-80-е годы.

С глубокой древности для украшения ткани применялось окрашивание с использованием различных резервирующих средств, таких как разогретый воск или смола. Техника резервирования была известна во многих странах: в Перу, Японии, Иране, Шри-Ланке, Китае, Армении, Азербайджане, в африканских странах, но родиной батика традиционно считается остров Ява в Индонезии. Традиционный яванский батик — это не простая ткань, она считалась священной и употреблялась в качестве оберега. Батики до сих пор используются населением Индонезии для повседневной и праздничной одежды. Для традиционного батика применяют только хлопчатобумажные ткани, а узор наносится специальным инструментом — чантингом (тьянтингом). Он представляет собой маленькую медную чашечку с носиком, прикрепленную к деревянной или бамбуковой ручке. Чантинг позволяет наносить сложнейший традиционный узор из тонких линий и множества мелких точек. Затем ткань окрашивается последовательно в индиго и коричневый цвет. В наше время применяется множество техник нанесения горячего воска. Резерв можно наносить при помощи кистей или специальных штампов или просто, капая его на ткань.

Это один из первых способов украшения ткани. Он известен в странах Востока с древних времен. В Индокитае узелковая техника существовала еще до VII века. В Индии она широко распространена и по сей день под названием бандхей (бандхана, бандхини), что означает «обвяжи-окрась». Рисунок состоит из множества белых и цветных точек. Подобные узоры встречаются на древних фресках и скульптурах. Из таких тканей делают свадебную и праздничную одежду. В Малайзии, Индонезии узелковая техника называется планги, что значит «пробел, пятно». На Суматре ткани дополняют вышивкой бисером, в Индии — бусинами, в Африке — вышивкой, жемчужинами и раковинами. Этот способ окрашивания был известен в доколумбовой Америке, на Кавказе, в Тибете, в странах Ближнего Востока и Северной Африки. Создание рисунка способом прошивания ткани — более утонченный прием. В Индонезии такая техника называется тритик. В Европе узелковое крашение стало известным в начале XX века, оно использовалось в одежде и интерьере: для покрывал, занавесей. В 70-е годы возрождение интереса к Востоку вновь сделало узелковую технику модной, она широко применялась для украшения одежды в стили хиппи.

Что такое «батик»

Описание технологи «батик» — обобщенного названия разнообразных способов ручной росписи ткани, в основе которых лежит принцип резервирования, то есть покрывания не пропускающим краску составом тех мест ткани, которые должны остаться не закрашенными.

Название: Батик Раздел: Рефераты по культуре и искусству Тип: доклад Добавлен 18:19:46 18 сентября 2005 Похожие работы Просмотров: 12094 Комментариев: 43 Оценило: 48 человек Средний балл: 3.9 Оценка: 4 Скачать

Рубрика	Культура и искусство
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	09.04.2011
Размер файла	19,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ

ШАХТЕРСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ СФЕРЫ УСЛУГ

«Мастерство декоративного оформления»

НА ТЕМУ: Что такое «батик»

Выполнила: уч. гр.Х1-09

г.Шахтерск 2009 год

Что такое «батик»

Ткани используемые для росписи по шелку

Что такое «батик»

Искусство украшать ткани пришло к нам из глубины веков, а крашение и набойка тканей являются одним из самых давних ремесел. Родиной их считают Китай и Индию, где еще примерно за 4 тыс. лет до нашей эры применяли для этого природные красители растительного и животного происхождения.

Батик — это обобщенное название разнообразных способов ручной росписи ткани. В основе всех этих приемов лежит принцип резервирования, то есть покрывания не пропускающим краску составом тех мест ткани, которые должны остаться незакрашенными и образовать узор. Этот способ для получения на ткани рисунка с незапамятных времен использовали в древнем Шумере, Перу, Японии, Шри-ланке, на Индокитае, в африканских странах. Родиной батика считается остров Ява в Индонезии, где и по сей день одежда из тканей, расписаных вручную, очень популярна.

Слово «батик» — явайского происхождения и в переводе обозначает «рисование горячим воском». Это искусство развивали с глубокой древности много народов мира — индейцы, китайцы, египтяне, перуанцы, но наивысшего развития и художественного совершенства оно достигло в Индонезии на острове Ява, который считается древнейшим центром батика. Явайских узоров известно около десяти тысяч, и все они на редкость разнообразны. Большинство исследователей считает, что батик зародился в XIII — XIV вв. а широко распространился в XVII в., когда был изобретен «чан-тинг» — оригинальный инструмент для нанесения узоров расплавленным воском. Это маленькая медная посудина с одним или несколькими загнутыми носиками, с бамбуковой или деревянной ручкой. В наше время техника батика на Яве почти полностью вытеснена методом штамповки «чап». Ажурный металлический блок с узорами из тонкой проволоки опускает в горячий воск, потом плотно прижимают к ткани, а в полученный контур рисунка заливают краску.

Наиболее распространенным является способ оформления тканей при помощи резервирующих смесей (резервов), известный под названием батик. Суть его состоит, в том, что участки ткани, которые не должны быть закрашены, покрывают резервом (пчелиный воск, парафин, разные смолы), который пропитывает материю, защищая ее от краски. Подготовленную таким образом ткань опускают в краску и закрашивают, а дотом удаляют с нее резерв. В результате этого на материи получается белый рисунок на закрашенном фоне.

Ручной способ росписи тканей состоит из нескольких видов: так называемого холодного батика, горячего батика, свободной росписи тканей и узелкового батика. Каждый из них имеет свои особенности.

При холодном батике резервирующую смесь (резерв) наносят на ткань в виде замкнутого контура, и в пределах этого контура красками расписывают изделие. Рисунки холодного батика имеют графически четкий характер и количество красок, которые при этом используют, не ограничено.

При горячем батике расплавленный воск (резерв) применяют как для нанесения контура, так и для покрытия отдельных участков ткани, чтобы защитить их от краски.

Рисунки горячего батика менее графичны, наблюдаются переходы тонов — они более живописны.

Третий способ ручной росписи тканей — свободная роспись. Известно несколько способов этой росписи. Рисунки на ткани при этом методе наносят свободными мазками, и только заключительная обработка может иногда исполняться при помощи резерва.

Узелковый батик — это не роспись ткани, а ее крашение. Различные цветовые эффекты можно получить за счет перевязывания отдельных участков ткани узелками и дальнейшего окрашивания.

Ткани используемые для росписи по шелку

Для ручной росписи применяются ткани из натуральных шелковых и хлопчатобумажных волокон. Если ткань изготовлена из смеси натуральных и синтетических волокон, то она будет плохо прокрашиваться, иметь неяркие, блеклые оттенки. Определить натуральное волокно можно с помощью горения. Для этого необходимо поджечь нить ткани. Натуральный шелк горит плохо, имеет запах паленой шерсти; хлопок полностью сгорает, имеет запах жженой бумаги.

Ручная роспись шелковых и хлопчатобумажных тканей возникла у нас в стране сравнительно недавно: в конце 20-х — начале 30-х годов. В отличие от большинства других художественных ремесел, здесь нет прочно сложившихся традиций и прямых преемственных связей с крестьянским бытовым искусством или с каким-либо определенным художественным промыслом России.

Современные техники росписи ткани очень разнообразны. Батик вобрал в себя особенности и художественные приемы многих изобразительных искусств — акварели, пастели, графики, витража, мозаики. Значительное упрощение приемов росписи по сравнению с традиционными техниками и многообразие специальных средств позволяет расписывать различные детали одежды, предметы интерьера, картины на шелке даже тем, кто никогда раньше не занимался оформлением ткани.

батик ткань ручная роспись

Ранее во времена существования СССР текстильная промышленность выпускала большой ассортимент различных выбитых тканей и текстильных изделий для оформления современного жилища и одежды. Характер рисунка тканей разнообразен — от мелкого в виде штампиков (горошек, линии, мелкий цветочек) до больших букетов цветов, пейзажных мотивов и даже каемочных композиций. Усовершенствованная многоцветовая печать этих тканей выполнялась на современных промышленных предприятиях. А как изготавливались эти ткани в прошлом и можно ли их сделать в домашних условиях? Что для этого необходимо?

Выбивка, или декоративная техника печати на ткани, — это прекрасная страница богатого народного искусства. Массовое распространение выбивка приобрела в начале XIX столетия на Киевщине и в западных областях Украины. Архивные данные свидетельствуют, что в то время мастера в совершенстве владели техникой выбивки, работая в примитивных мастерских с очень простым оборудованием производства: стол, выбивные доски и масляные краски.

Для выбивки использовали в основном ткани домашнего изготовления из льна и конопли, реже — из шерсти и шелка. Качество подготовленного полотна, орнаментация выбивных досок и цвет — основные факторы в создании художественных изделий. Полотно для выбивки должно быть гладким, без лишних утолщений. Поэтому мастера готовили его специально: поливали водой, растягивали, чтоб не было перекосов, потому что это имело большое значение для четкости рисунка орнамента. В народной выбивке, чтоб достичь гладкой структуры, использовали клеевую проклейку, которая создала эластичную поверхность и рисунок выбивался четко.

Сначала намечали контуры рисунка карандашом, а потом резали доску специальными резцами. Украинские мастера славились мастерством исполнения выбивных досок с четким контуром орнаментальных мотивов и совершенной бытовой композицией.

Мотивы украинских орнаментов можно разделить на три группы.

Первая — мотивы орнаментации на досках прямоугольной формы, на которых размещался один большой или несколько небольших рисунков. Этими досками работали в несколько приемов: сначала выбивали одну часть рисунка, потом — другую. При этом возможны были варианты композиций рисунка из одних и тех же элементов.

Вторая — мотивы орнаментации на досках, которые точно соответствовали ширине полотна, т.е вся площадь полотна была орнаментирована. С помощью таких досок за один прием исполняли выбивку соответственного назначения. Создавались как бы купонные ткани.

Третья — орнаментальные мотивы на квадратных досках для выбивки платков.

Выбивные доски для всех групп мотивов орнаментов могли иметь односторонний мотив рисунка ( квадраты, линии, цветочки, штампики) и двухсторонний орнамент (мотивы рисунка — листья цветов), орнамент левого и правого поворота создавали композицию каймы, углов скатертей, платка.

Для выбивки в основном применяли натуральные краски. Так, краски черного цвета изготавливали из сажи хвойного дерева, синего — из смеси НАСТОЯ ИНДИГО И СВИНЦОВОГО БЕЛИЛА, коричневого — из смеси охры и свинца. Краски растирали на льняном масле, которое варили в глиняных горшках на открытом огне. В краску опускали куриное перо. Если оно не загоралось, значило, что в краске много масла и ее нужно еще варить. Краску считали готовой, если перо загоралось. Не готовая краска оставляла на полотне жирные пятна (ореол) вокруг орнаментального рисунка. Когда же краска приготовлена правильно, тогда и выбивка чистая.

Значит надо помнить, что качество выбивки зависит от качества ткани, выбивных досок и красок. Распространенней была техника выбивки, при которой на доску налаживали тонкий слой краски и тщательно ее растирали. Потом на доску налаживали влажное полотно и сверху валиком прокатывали с одного конца до другого и назад. После нанесения орнамента на полотно его снимали с доски и подвешивали на деревянную палку для просушивания. Количество вырезанных досок зависела от цветовой гаммы орнамента: для каждого цвета отдельная доска. Сначала выбивали на полотне один цвет, просушивали, а потом по очереди другие цвета просушивая после каждого.

В технике выбивки, использовали черный или темно-синий цвет по серому полотну, исполняли ткани «мальованки» с которых шили юбки.

В народной выбивки широко использовали мотивы растительного орнамента. Так, мотивы букетов состояли из больших и мелких цветов, веток, листьев. Иногда стебли переходили как бы в большие волноподобные ветки, на которых с одной или с двух сторон были расположены разные цветы, листья и так далее. Такие ветки создавали композиции в линии со сложным ритмом. Употребляли и сложные растительные мотивы, которые как бы создавали на площади разводы, в центре геометрический цветок. В народных выбивках с стилизированым растительным орнаментом применяли очень сложные композиции, в которых большие площади фона ткани не закрашены, а мотивы орнамента как бы легко разложены, что создает красивый ритм мотивов цветочного орнамента и фона. Эту особенность необходимо учитывать в создании и исполнении современной ручной выбивки. Особенной красотой отличались платки из домотканого полотна орнаментация этих платков имела сложную композицию. В каждом изделии объединялись две композиции — центричная или сетчатая и каемочная. В центральной части размещали в шахматном порядке мелкие цветочки, букетики и другие мотивы, а на широкой кайме большие цветы. Иногда композицию середины Плотка строили по схеме лучей. Для такой схемы характерна легкость гармоничность орнаментального поля и каймы, удачное соотношение крупных и мелких мотивов. По краю платка часто привязывали цветную бахрому из шерсти или шелка, которая объединяла и дополняла орнаментацию.

Колоритное решение украинской выбивки базируется преимущественно на сочетании одноцветных орнаментальных мотивах (черного, синего, коричневого) с белым или серым на отбеленном полотне.

Украинские мастера в совершенстве владели так называемом резервным способом выбивки, при котором орнамент на ткань наносили с выбивной доски не краской, а раствором извести. После этого ткань красили обычным холодным способом, поместив на несколько часов в бочку с раствором красителя. Фон ткани закрашивался, а орнамент, покрытый густым слоем извести, не закрашивался. Затем ткань вымачивали в растворах, снимали шар извести, сушили и гладили. Таким способом изготавливали выбивку и с закрашиным фоном. Такие выбивки в народе называли «дымками». Чаще выбивки красили в синий цвет настоем индиго. Очень эффективны «дымки», в которых объединяется два цвета — синий фон и белый орнамент.

Все приспособления технического и художественного решения выбивки можно применять в современных домашних условиях. Для этого необходимо хорошо выстирать шерстяное или льняное полотно. Дальше готовят красители удалив лишний жир с масляных красок.

Появление в Европе восточных тканей привело в начале XX века к увлечению ручной росписью тканей. Батик переживал второе рождение. Но воспроизвести классический процесс изготовления воскового батика европейцам было сложно, поэтому появился иной, более доступный и простой вид росписи: холодный резерв и соответственно другие приемы крашения. Однако эта техника отличается от горячего батика не только температурой резерва, изменился его состав, инструменты для его нанесения, а также стиль росписи. Для росписи по шелку наиболее характерны белые и цветные линии, которые отделяют одно цветовое пространство от другого, все детали рисунка имеют четкую границу и расписываются красками только внутри резервной линии. В результате рисунок приобретает графическую четкость. В отличие от горячего батика, данный метод не требует удаления резерва после окрашивания, более прост и безопасен и поэтому относится к числу наиболее популярных приемов росписи ткани. В России метод холодного батика применяется с 1936 года в промышленных артелях. Таким способом изготавливали косынки, шарфы, галстуки, купоны на платья, изделия для интерьера: занавеси, скатерти, салфетки, абажуры. Позднее — декоративные панно, живопись на ткани. Холодный батик получил широкое распространение во многих странах в 70-80-е годы.

С глубокой древности для украшения ткани применялось окрашивание с использованием различных резервирующих средств, таких как разогретый воск или смола. Техника резервирования была известна во многих странах: в Перу, Японии, Иране, Шри-Ланке, Китае, Армении, Азербайджане, в африканских странах, но родиной батика традиционно считается остров Ява в Индонезии. Традиционный яванский батик — это не простая ткань, она считалась священной и употреблялась в качестве оберега. Батики до сих пор используются населением Индонезии для повседневной и праздничной одежды. Для традиционного батика применяют только хлопчатобумажные ткани, а узор наносится специальным инструментом — чантингом (тьянтингом). Он представляет собой маленькую медную чашечку с носиком, прикрепленную к деревянной или бамбуковой ручке. Чантинг позволяет наносить сложнейший традиционный узор из тонких линий и множества мелких точек. Затем ткань окрашивается последовательно в индиго и коричневый цвет. В наше время применяется множество техник нанесения горячего воска. Резерв можно наносить при помощи кистей или специальных штампов или просто, капая его на ткань.

Это один из первых способов украшения ткани. Он известен в странах Востока с древних времен. В Индокитае узелковая техника существовала еще до VII века. В Индии она широко распространена и по сей день под названием бандхей (бандхана, бандхини), что означает «обвяжи-окрась». Рисунок состоит из множества белых и цветных точек. Подобные узоры встречаются на древних фресках и скульптурах. Из таких тканей делают свадебную и праздничную одежду. В Малайзии, Индонезии узелковая техника называется планги, что значит «пробел, пятно». На Суматре ткани дополняют вышивкой бисером, в Индии — бусинами, в Африке — вышивкой, жемчужинами и раковинами. Этот способ окрашивания был известен в доколумбовой Америке, на Кавказе, в Тибете, в странах Ближнего Востока и Северной Африки. Создание рисунка способом прошивания ткани — более утонченный прием. В Индонезии такая техника называется тритик. В Европе узелковое крашение стало известным в начале XX века, оно использовалось в одежде и интерьере: для покрывал, занавесей. В 70-е годы возрождение интереса к Востоку вновь сделало узелковую технику модной, она широко применялась для украшения одежды в стили хиппи.

1. «Прикрась свий Дим». Киев 1990 год. Издательство «Техника»

2. Жоголь Л.Е. Декоративное искусство в современном интерьере. — Киев. Строитель 1986 год.

3. Колос С.Т. Хурчин М.Д. Декоративные ткани. Киев. 1949 год.